Simeón Orellana Valeriano
Existen muchas causas por la cuales se ha minimizado y desvirtuado este movimiento precursor de nuestra Independencia y de América toda. Una de ellas es la falta de fuentes indígenas contemporáneas, otra son las publicaciones parcializadas hechas libros y revistas por religiosos franciscanos, quienes desde un comienzo no vacilaron en denominar a Juan Santos con los calificativos de “Inimicus homo”,”monstruo abominable”,”apóstata del infierno”, “instrumento del demonio”, etc. Esto es explicable, en parte, debido a que “El rebelde” se sublevó en una zona dominada por misioneros franciscanos.
Para dar una visión exacta de la personalidad de Juan Santos y de la trascendencia del movimiento que encabezó, como condición sine qua non el estudioso debe despojarse de toda pasión, sea este de tipo hispana o indigenista, religioso o político; además, y esto es lo fundamental, se requiere una investigación más
amplia y profunda de archivos nacionales y extranjeros. Es una tarea difícil pero que merece ser llevada a cabo si queremos tener un panorama real e integral de los movimientos precursores de tipo netamente peruanos.
* Juan Santos Atahualpa, Villa Perené
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